01 我们读书,读一部著作,要把握它的整体,对整体全然了解,所谓了然于胸,也要有一定的高度。像《选择集纲要》, … 继续阅读“精要摘录05 |《法然上人选择集讲记》”
分类:法义分享
精要摘录04 |《法然上人选择集讲记》
01 法然上人之所以强烈地说明“舍圣归净”,正是因为他有开宗之意。如果不开宗,这个“舍”字是讲不出来的。 02 … 继续阅读“精要摘录04 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录03 |《法然上人选择集讲记》
01 平生之机就是一生念佛;临终之机是一声、一念,弥陀救度也毫无遗漏。 02 为什么说净土法门是难信之法?因为 … 继续阅读“精要摘录03 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录02 |《法然上人选择集讲记》
01 为什么专念阿弥陀佛呢?而且专念六字呢?这是弥陀的本愿。就阿弥陀佛本身来讲,往生净土,他选择了本愿,以本愿 … 继续阅读“精要摘录02 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录01 |《法然上人选择集讲记》
01 净土宗祖师的著作有不同的文体,像善导大师最有名的就是《观经疏》,昙鸾大师就是《往生论注》,“疏”和“注” … 继续阅读“精要摘录01 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录112 |《法然上人杂篇讲记》
01。法然上人亲自写的《梦感圣相记》中见到云端中的善导大师很奇特,上半身是普通出家人的形象,下半身是金色的佛身 … 继续阅读“精要摘录112 |《法然上人杂篇讲记》”
精要摘录111 |《法然上人制诫讲记》
01。“一念义”是错误的,是无智诳惑大众,根本不了解净土宗的废立意旨,也不懂得法门旨趣。自己懈怠,不乐念佛,还 … 继续阅读“精要摘录111 |《法然上人制诫讲记》”
精要摘录110 |《法然上人制诫讲记》
01。古代先贤,一开始修学种种法门,最后回向净土的很多。比如天台宗的开宗祖师智者大师,他当然是修一心三观,但最 … 继续阅读“精要摘录110 |《法然上人制诫讲记》”
精要摘录109 |《法然上人制诫讲记》
01。佛法广大精微,诸宗诸派的经典主要都是佛讲的,绝对不可以谩然破坏,诽谤。比如天台宗的《法华经》,华严宗的《 … 继续阅读“精要摘录109 |《法然上人制诫讲记》”
精要摘录108 |《法然上人制诫讲记》
01。道场共住,有缘就在一起欢喜共住,缘分到了就自自然然分开,各住各的,各行其事,不至于绑在一块儿起冲突。 0 … 继续阅读“精要摘录108 |《法然上人制诫讲记》”
精要摘录107 |《法然上人书简讲记》
01。如果有人说一些不合道理的私心见解,未必要跟他辩论,就直接说“你说这话有什么依据?是依何经、何论、何释?” … 继续阅读“精要摘录107 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录106 |《法然上人书简讲记》
01。念佛人平常只要愿生极乐,信愿具足,日常念佛,“上尽一形,下至十念”,临终的时候不用善知识,佛就带领圣众来 … 继续阅读“精要摘录106 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录105 |《法然上人书简讲记》
01。看电视比讲话影响更大,所以最好少看,或者不看。如果有些特别的内容需要了解,也要站在佛法的立场来看,增加厌 … 继续阅读“精要摘录105 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录104 |《法然上人书简讲记》
01。如果过去世没有在佛门里种善根,今生怎么可能突然就往生了呢? 02。一个专修念佛的人,宿世以来都蒙受无量诸 … 继续阅读“精要摘录104 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录103 |《法然上人书简讲记》
01。善导大师在“深心释”里说:不要说是一般的凡夫,也不要说是声闻、缘觉、菩萨,就算是佛来了,而且辉光吐舌,告 … 继续阅读“精要摘录103 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录102 |《法然上人书简讲记》
01。我们为了弘法利生,有时候免不了要修建道场,整治环境,接引信众,维持道场的日常运营,有的师父在日复一日的工 … 继续阅读“精要摘录102 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录101 |《法然上人书简讲记》
01。世间众生能专信净土、专修念佛之人特别少。世间有缘接触佛法的本来就很少,接触佛法之后,又设了四道关卡。 & … 继续阅读“精要摘录101 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录100 |《法然上人书简讲记》
01。欲了生死,必须往生极乐;欲往生极乐,必须念佛。 02。除了往生极乐,其他都是难行道。 03。佛法,不仅是 … 继续阅读“精要摘录100 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录99 |《法然上人书简讲记》
01。阿弥陀佛的誓愿是广济十方众生的,不管是有智、无智,普皆劝以念佛往生净土,并没说有智慧的人就要学念佛之外的 … 继续阅读“精要摘录99 |《法然上人书简讲记》”
精要摘录98 |《法然上人书简讲记》
01。只要我们平时常勤念佛,临终的时候即使没有善知识帮我们助念,也必定往生。 02。念佛之人往生都是住于正念的 … 继续阅读“精要摘录98 |《法然上人书简讲记》”