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01 虽然也有人是直接契入弥陀本愿，但从教理建设的架构来讲，一定有所谓“圣净二门、正杂二行、正助二业”，最终归 … 继续阅读“精要摘录35 |《法然上人选择集讲记》”

01 整部《阿弥陀经》都是释迦如来以弥陀名号殷勤付嘱舍利弗。充分显明释迦如来殷切付嘱弥陀名号这份深深的佛意、佛 … 继续阅读“精要摘录34 |《法然上人选择集讲记》”

01 专修念佛之人，只要一心归命阿弥陀佛，一心专念愿往生，不仅往生是铁板钉钉的，是正定之业，百分之百往生，临终 … 继续阅读“精要摘录33 |《法然上人选择集讲记》”

01  《阿弥陀经》“诸佛证诚”，“证诚”有四个方面：一是能证之人，谁有资格来证明；二是所证之事，要证明哪件事 … 继续阅读“精要摘录32 |《法然上人选择集讲记》”

01  人起心动念，都在心的田地当中播下了种子。如果我们种的是善念的种子，因缘成熟，它就有了善的根，这个善的根 … 继续阅读“精要摘录31 |《法然上人选择集讲记》”

01  净土宗所讲的念佛不是念别的佛，是专念阿弥陀佛；专念阿弥陀佛，不是念弥陀的智慧、光明、神通、相好，这些我 … 继续阅读“精要摘录30 |《法然上人选择集讲记》”

01  整部《观经》都是佛语。但是，它的核心内容，释迦牟尼佛亲自总结的结晶，“汝好持是语，持是语者，即是持无量 … 继续阅读“精要摘录29 |《法然上人选择集讲记》”

01  解释“念佛”二字：念佛不是观念的念佛，更不是悟念的念佛。念佛是什么呢？特别定义，就是指“专念弥陀名”， … 继续阅读“精要摘录28 |《法然上人选择集讲记》”

01  上辈和中辈六品只说余行，不说念佛；下辈后二品只说念佛，不说余行；只有下品上生是既说余行又说念佛。这样就 … 继续阅读“精要摘录27 |《法然上人选择集讲记》”

01  安心当中的“就行立信”有五种正行，尤其第四称名正定之业，这是起行。这里讲的“四修”是作业，作业是起行的 … 继续阅读“精要摘录26 |《法然上人选择集讲记》”

01  在无穷生死轮回的旷野当中，我们都是独来独往，孤独一人，没有善知识为伴，没有依靠，没有福智资财，有的只是 … 继续阅读“精要摘录25 |《法然上人选择集讲记》”

01   三心的关系是一体三面。一体，就是三心都以弥陀名号功德为体；三面，就是展开为“至诚心”、“深心”、“回 … 继续阅读“精要摘录24 |《法然上人选择集讲记》”

01  所谓“佛佛道同，佛佛平等”，一佛所说的，一切佛所说的，一定是一样的；一佛所制的，一切佛所制的，一定是一 … 继续阅读“精要摘录23 |《法然上人选择集讲记》”

01 佛是大悲圆满之人、实语之人，拥有最高的权威、究竟圆满的智慧和慈悲，佛说的法绝对会利益众生，不会有任何差错 … 继续阅读“精要摘录22 |《法然上人选择集讲记》”

01 我们要有真实心，但是凡夫内在又没有真实心，那怎么办呢？要归弥陀，以归弥陀为真实。 02 为什么我们这么努 … 继续阅读“精要摘录21 |《法然上人选择集讲记》”

01 虽然念佛，但是不求往生西方极乐世界，只求人天福报，这显然不具足三心，缺少“回向发愿心”。 02 “三心” … 继续阅读“精要摘录20 |《法然上人选择集讲记》”

01、净土三经以《无量寿经》为主，《无量寿经》所讲的内容就是法藏比丘发四十八愿及其成就。 02、整个净土法门离 … 继续阅读“精要摘录19 |《法然上人选择集讲记》”

01 《无量寿经》所诠，全在念佛，只要是以智慧眼目来读《无量寿经》的人，都会认同这个观点。昙鸾大师也说净土三部 … 继续阅读“精要摘录18 |《法然上人选择集讲记》”

01 善导大师的《往生礼赞》就说“欢喜至一念，皆当得生彼”，一念具足无上功德，而往生必定成佛。这是我们念佛的功 … 继续阅读“精要摘录17 |《法然上人选择集讲记》”

01 释迦如来展开弥陀本愿念佛往生为三辈，而以智慧方便于三辈中说一向专念，总摄余行。 02 “废诸行归于念佛” … 继续阅读“精要摘录16 |《法然上人选择集讲记》”