(六) 劝归净土一门 道绰大师用以上四个尺度给我们一衡量,我们就发现:我原来是“起恶造罪如暴风駃雨”这样的根机 … 继续阅读“净宗法师 | 劝归净土一门”
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净宗法师 | 圣道难证
(三) 圣道难证 道绰大师分判“圣净二门”的目的,是要劝告我们归入净土一门。下面他分析说: 其圣 … 继续阅读“净宗法师 | 圣道难证”
净土宗小常识 | 佛门分宗的理由
佛法广大精微,包罗万象,所有世出世一切诸法,皆在其范围之内。扬眉瞬目,担水劈柴,是极寻常的世法, … 继续阅读“净土宗小常识 | 佛门分宗的理由”
净宗法师|我们各位能专修念佛,非常了不起
南无阿弥陀佛。同学们好。 《法然上人全集》第221页。 十三 念佛大意(一) 十三、念佛大意 ( … 继续阅读“净宗法师|我们各位能专修念佛,非常了不起”
念佛人太尊贵了
作者 净宗法师 尊 贵 有些修行圣道门的佛弟子,往往看不起念佛人;而我们一些莲友看见别人会念经,会持咒,会拜忏 … 继续阅读“念佛人太尊贵了”
净宗法师 | 善导大师净土思想的特色
二、善导大师净土思想的特色 善导大师净土思想的特色,简略分为六点说明。 (一)立足弥陀本愿 善导 … 继续阅读“净宗法师 | 善导大师净土思想的特色”
只有我们念佛人直接得到十方诸佛的护念
我们直接得到十方诸佛的护念,想一想,这何止是万千宠爱集于一身,这种安全感、这种绝对的稳定、巨大的 … 继续阅读“只有我们念佛人直接得到十方诸佛的护念”
人就是多话,为什么多话?直接念佛多好!
三、辨优婆提舍名 梵言“优婆提舍”,此间无正名相译;若举一隅,可名为“论”。 “优婆提舍”四个字是梵语的音译, … 继续阅读“人就是多话,为什么多话?直接念佛多好!”
净宗法师 | 谈谈法义讲学
怎么讲学 有的同学心中总是希望“师父,您教我们讲学吧!”其实我丝毫没有可以教别人的,我自己也很笨拙。因为有这样 … 继续阅读“净宗法师 | 谈谈法义讲学”
三界导师,四生慈父
当我们得到了念佛往生的大利益,看着身边的亲戚朋友,依旧在五欲中沉沦,不知信佛念佛,是否有过宣扬念佛好处的热情? … 继续阅读“三界导师,四生慈父”
讲堂 | 《无量寿经》浅讲:法藏菩萨发心历程
法藏菩萨发心历程 “时有国王,闻佛说法,心怀悦豫,寻发无上正真道意。弃国捐王,行作沙门,号曰法藏。高才勇哲,与 … 继续阅读“讲堂 | 《无量寿经》浅讲:法藏菩萨发心历程”
恭迎大势至菩萨圣诞 | 《大势至菩萨念佛圆通章》浅释
一、序讲 《大势至菩萨念佛圆通章》(以下简称《圆通章》)很短,一共244个字,比《心经》短一点,少了16个字。 … 继续阅读“恭迎大势至菩萨圣诞 | 《大势至菩萨念佛圆通章》浅释”
精要摘录61 |《法然上人问答讲记》
01。净土门和圣道门有同有异,同是所入之理相同,异是能入之门不一样。圣道门自力,完全靠真如的自熏习力,这样就弱 … 继续阅读“精要摘录61 |《法然上人问答讲记》”
精要摘录60 |《法然上人问答讲记》
01。离开真如佛性就没有佛法。如何契证真如佛性而悟入无相泥洹呢?方法有两种——圣道门、净土门。 02。所谓“顿 … 继续阅读“精要摘录60 |《法然上人问答讲记》”
精要摘录59 |《法然上人问答讲记》
01。净土宗不多谈真如实相第一义空最极真理。净土宗谈什么呢?谈厌苦欣净、指方立相。 02。通途判权、实是约自力 … 继续阅读“精要摘录59 |《法然上人问答讲记》”
精要摘录58 |《法然上人问答讲记》
01。解释法义,往往有“遮”和“表”两种方法。“遮”是把反面的、负面的、错误的遮止,破斥;“表”是从正面表述。 … 继续阅读“精要摘录58 |《法然上人问答讲记》”
精要摘录57 |《法然上人问答讲记》
01。往生极乐之教及往生极乐之行,能让我们这样的人今生达成往生,直至净土,快速成佛,这就如同在佛法修行当中有了 … 继续阅读“精要摘录57 |《法然上人问答讲记》”
精要摘录56 |《法然上人问答讲记》
01。我们的衣食住行,一切都是为了佛法修行服务的,如能加分,有利于我们念佛精纯,就可以;如减分,反给念佛拖后腿 … 继续阅读“精要摘录56 |《法然上人问答讲记》”
精要摘录55 |《法然上人问答讲记》
01。净土宗以善导和尚的释义开立,一代佛法大分为圣道门与净土门,而以净土门为至极真实之教,以圣道门作为方便教。 … 继续阅读“精要摘录55 |《法然上人问答讲记》”
精要摘录54 |《法然上人问答讲记》
01。依据净土宗的大德祖师道绰、善导的解释,仰仗阿弥陀佛本愿力为强缘,即使是乱想凡夫,也可以往生报土。 02。 … 继续阅读“精要摘录54 |《法然上人问答讲记》”