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法  语 01 名号本身的功能超越我们对道理的理解，也在凡夫的发心之上，超越凡夫的智愚、善恶、心品。就像坐上船 … 继续阅读“法语精选26|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 念佛人不论现在还是临终，都是被佛的光明引导，护念。比如我们在一个黑暗幽深的山洞里，迷失了，忽然 … 继续阅读“法语精选25|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 所谓称名，不要在这当中又加一个“我”，认为“我能念，我能信，我能修行”，这样又成了能所的对立分 … 继续阅读“法语精选24|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 善恶二道都不是出离之要道。善恶都是三界里的事，都在三界里轮回。如果造罪的话，就要下三恶道受众苦 … 继续阅读“法语精选23|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 所谓念佛，就是契入南无阿弥陀佛名号本身，不是在名号之外的计数字当中念佛。多少念都是这句南无阿弥 … 继续阅读“法语精选22|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 净土是无生真理的境界，凡夫这边如果是妄心、妄念，完全不能相应；只有抛舍我们的妄心，一心归投阿弥 … 继续阅读“法语精选21|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 就众生身心这方面来讲，都没有决定可言。决定在哪里？决定在名号。 02 我们口称名号，不再加自我 … 继续阅读“法语精选20|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 我们本身是我执骄慢，自力修行的行法跟我们不相应，不仅没办法克服破除，反而会增长我执骄慢。这是行 … 继续阅读“法语精选19|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 “我”越来越坚固，越来越执著，越来越远离中道这个点。离中点越远，力臂就越长，妄想的力量就越大， … 继续阅读“法语精选18|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 他力不思议名号，这是阿弥陀佛自受用智（名号就是佛的智慧），这是佛本身自证的境界，不共一切因位菩 … 继续阅读“法语精选17|《念佛金言录讲记》”

◦ 法  语 01 所谓三心，最终是说“放舍身心而念佛”。“舍身心”有什么标志呢？也不过是“声声南无阿弥陀佛” … 继续阅读“法语精选16|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 心有两种作用，叫作“一心二门”，真如门和生灭门。“一心本源，自然无念”说的是真如门。可是我们失 … 继续阅读“法语精选15|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 念佛人在人生当中，不管遇到善境界还是恶境界，都把这些弃舍而不谈论，都一向求生极乐净土。 02 … 继续阅读“法语精选14|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 所谓“念佛往生”，就是念佛当下即达成往生，“念佛即往生也”。 02 “‘南无’者，能归之心；‘ … 继续阅读“法语精选13|《念佛金言录讲记》”

01 称念南无阿弥陀佛，本身就是乘佛的愿力，不是自己的力量。 02 “他力称名”远超思议，本来不能往生的人，只 … 继续阅读“法语精选12|《念佛金言录讲记》”

法  语 01 不是因为有吃饭穿衣的需要，就广求、贪求、多求，不是为了今生的生计过多地经营。 02 如果修行人 … 继续阅读“《念佛金言录讲记》丨法语精选10”

无常发道心 01 只要生在人间，不管是什么人，都有生老病死，所以叫“生老病死苦，不厌任何人”。再怎样富贵、有权 … 继续阅读“法语精选丨《念佛金言录讲记》8无常发道心 & 9修行用心”

既然我们相信有善恶报应，有三世因果，我们身为一个皈依三宝者，对于为人处世的心态，就要有以下几点观念： 第一点， … 继续阅读“话传来传去，罪业就造出去了，而且，说人背后话是最损阴德的”

㈡自引他苦 自引他苦——如《大经》序分所说“为诸庶类，作不请之友，荷负群生，为之重担”。 佛的慈悲是主动去当所 … 继续阅读“哪些会损我们的福报”

译文：下品下生的人，临终地狱的景象已经现前，如果能至心念十声“南无阿弥陀佛”，地狱的景象就变为莲花，也能往生净 … 继续阅读“古籍选读 | 业障虽重，念佛必生”