01 整部《观经》都是佛语。但是,它的核心内容,释迦牟尼佛亲自总结的结晶,“汝好持是语,持是语者,即是持无量 … 继续阅读“精要摘录29 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录28 |《法然上人选择集讲记》
01 解释“念佛”二字:念佛不是观念的念佛,更不是悟念的念佛。念佛是什么呢?特别定义,就是指“专念弥陀名”, … 继续阅读“精要摘录28 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录27 |《法然上人选择集讲记》
01 上辈和中辈六品只说余行,不说念佛;下辈后二品只说念佛,不说余行;只有下品上生是既说余行又说念佛。这样就 … 继续阅读“精要摘录27 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录26 |《法然上人选择集讲记》
01 安心当中的“就行立信”有五种正行,尤其第四称名正定之业,这是起行。这里讲的“四修”是作业,作业是起行的 … 继续阅读“精要摘录26 |《法然上人选择集讲记》”
就靠‘南无阿弥陀佛’六个字!
一开始的时候,在中国,大家都知道,有一位非常了不起的慧远大师,在庐山东林寺结白莲社(所以,现在净土宗也叫“莲 … 继续阅读“就靠‘南无阿弥陀佛’六个字!”
恭迎大势至菩萨圣诞 | 《大势至菩萨念佛圆通章》浅释
一、序讲 《大势至菩萨念佛圆通章》(以下简称《圆通章》)很短,一共244个字,比《心经》短一点,少了16个字。 … 继续阅读“恭迎大势至菩萨圣诞 | 《大势至菩萨念佛圆通章》浅释”
净宗法师 | 虔诚不等于至诚心
又,此三心中之“至诚心”者,有人作种种领解,尤其坚固认为应自己尽诚,此违背弥陀本愿之本意,有欠信 … 继续阅读“净宗法师 | 虔诚不等于至诚心”
精要摘录25 |《法然上人选择集讲记》
01 在无穷生死轮回的旷野当中,我们都是独来独往,孤独一人,没有善知识为伴,没有依靠,没有福智资财,有的只是 … 继续阅读“精要摘录25 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录24 |《法然上人选择集讲记》
01 三心的关系是一体三面。一体,就是三心都以弥陀名号功德为体;三面,就是展开为“至诚心”、“深心”、“回 … 继续阅读“精要摘录24 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录23 |《法然上人选择集讲记》
01 所谓“佛佛道同,佛佛平等”,一佛所说的,一切佛所说的,一定是一样的;一佛所制的,一切佛所制的,一定是一 … 继续阅读“精要摘录23 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录22 |《法然上人选择集讲记》
01 佛是大悲圆满之人、实语之人,拥有最高的权威、究竟圆满的智慧和慈悲,佛说的法绝对会利益众生,不会有任何差错 … 继续阅读“精要摘录22 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录21 |《法然上人选择集讲记》
01 我们要有真实心,但是凡夫内在又没有真实心,那怎么办呢?要归弥陀,以归弥陀为真实。 02 为什么我们这么努 … 继续阅读“精要摘录21 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录20 |《法然上人选择集讲记》
01 虽然念佛,但是不求往生西方极乐世界,只求人天福报,这显然不具足三心,缺少“回向发愿心”。 02 “三心” … 继续阅读“精要摘录20 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录19 |《法然上人选择集讲记》
01、净土三经以《无量寿经》为主,《无量寿经》所讲的内容就是法藏比丘发四十八愿及其成就。 02、整个净土法门离 … 继续阅读“精要摘录19 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录18 |《法然上人选择集讲记》
01 《无量寿经》所诠,全在念佛,只要是以智慧眼目来读《无量寿经》的人,都会认同这个观点。昙鸾大师也说净土三部 … 继续阅读“精要摘录18 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录17 |《法然上人选择集讲记》
01 善导大师的《往生礼赞》就说“欢喜至一念,皆当得生彼”,一念具足无上功德,而往生必定成佛。这是我们念佛的功 … 继续阅读“精要摘录17 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录16 |《法然上人选择集讲记》
01 释迦如来展开弥陀本愿念佛往生为三辈,而以智慧方便于三辈中说一向专念,总摄余行。 02 “废诸行归于念佛” … 继续阅读“精要摘录16 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录15 |《法然上人选择集讲记》
01 法然上人从“胜劣义、难易义”两个角度,来说明弥陀本愿第十八愿“选舍一切诸行,唯偏选取念佛一行为往生本愿” … 继续阅读“精要摘录15 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录14 |《法然上人选择集讲记》
01 “唯除五逆、诽谤正法”这两句话也就是说,在犯罪之前抑止;若已犯五逆谤法的话,还要摄取。抑止的目的是为了摄 … 继续阅读“精要摘录14 |《法然上人选择集讲记》”
精要摘录13 |《法然上人选择集讲记》
01 杂修有“十三失”,前面四条是从理上说的,是根本损失。再浓缩就是第一句“杂缘乱动失正念”,这是结果;导致这 … 继续阅读“精要摘录13 |《法然上人选择集讲记》”