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01 法然上人从“胜劣义、难易义”两个角度，来说明弥陀本愿第十八愿“选舍一切诸行，唯偏选取念佛一行为往生本愿” … 继续阅读“精要摘录15 |《法然上人选择集讲记》”

01 “唯除五逆、诽谤正法”这两句话也就是说，在犯罪之前抑止；若已犯五逆谤法的话，还要摄取。抑止的目的是为了摄 … 继续阅读“精要摘录14 |《法然上人选择集讲记》”

01 杂修有“十三失”，前面四条是从理上说的，是根本损失。再浓缩就是第一句“杂缘乱动失正念”，这是结果；导致这 … 继续阅读“精要摘录13 |《法然上人选择集讲记》”

01 阿弥陀佛是法界身，入一切众生心想中。只要在心理上觉得跟阿弥陀佛很亲，在空间上就一定感到很近，因为佛是身心 … 继续阅读“精要摘录12 |《法然上人选择集讲记》”

01 有教就一定有行，教以标行，行以证教。 02 《选择集》“私释”大分两部分：一是“直释出文”，就是对所出的 … 继续阅读“精要摘录11 |《法然上人选择集讲记》”

01 以大乘当中的密教来说，它提倡即身成佛；以实教来说，也主张速疾顿超。只有显大乘教和权大乘教是历劫迂回之行。 … 继续阅读“精要摘录10 |《法然上人选择集讲记》”

01 “舍圣归净”从两个角度来说，一是法门比较，二是审量根机，也就是从法和机两方面来说明舍圣归净的必然性。先讲 … 继续阅读“精要摘录09（附朗读） |《法然上人选择集讲记》”

01 为什么能立教开宗？是依据传承。立教就是“教判论”。“立”是建立，也是判立。通过教判，建立圣道、净土二门， … 继续阅读“精要摘录08（附朗读） |《法然上人选择集讲记》”

01 选择本愿，就是阿弥陀佛因地唯选择称名一行作为众生往生净土的行业，依此建立本愿，所以称为“选择本愿”。 0 … 继续阅读“精要摘录07 |《法然上人选择集讲记》”

01 我们解释法义的时候，往往会用到图表。图表这种特殊的形式，有它特殊的善巧，就是以少摄多，一目了然。一张图表 … 继续阅读“精要摘录06 |《法然上人选择集讲记》”

01 我们读书，读一部著作，要把握它的整体，对整体全然了解，所谓了然于胸，也要有一定的高度。像《选择集纲要》， … 继续阅读“精要摘录05 |《法然上人选择集讲记》”

01 法然上人之所以强烈地说明“舍圣归净”，正是因为他有开宗之意。如果不开宗，这个“舍”字是讲不出来的。 02 … 继续阅读“精要摘录04 |《法然上人选择集讲记》”

01 平生之机就是一生念佛；临终之机是一声、一念，弥陀救度也毫无遗漏。 02 为什么说净土法门是难信之法？因为 … 继续阅读“精要摘录03 |《法然上人选择集讲记》”

01 为什么专念阿弥陀佛呢？而且专念六字呢？这是弥陀的本愿。就阿弥陀佛本身来讲，往生净土，他选择了本愿，以本愿 … 继续阅读“精要摘录02 |《法然上人选择集讲记》”

01 净土宗祖师的著作有不同的文体，像善导大师最有名的就是《观经疏》，昙鸾大师就是《往生论注》，“疏”和“注” … 继续阅读“精要摘录01 |《法然上人选择集讲记》”