第十一“必至灭度愿” 设我得佛,国中天人不住定聚、必至灭度者,不取正觉。 《会疏》解释这一愿,说: 述曰:上誓 … 继续阅读“讲堂 | 《无量寿经》浅讲:阿弥陀佛不但保证你的往生,还保证让你成佛”
净宗法师|念佛是我们的生命,所以活一天就念一天佛
南无阿弥陀佛。 《法然上人全集》第180页。 七 念佛法语(五) 3 往生思一定则一定,思不定则不定。 往生极 … 继续阅读“净宗法师|念佛是我们的生命,所以活一天就念一天佛”
福报不够的人,你把佛号送给他,他把你当成精神病
念佛法语(三) 我们仍然看《念佛法语》,第18条。 18 但知“众生称念必得往生”,则自然具足三心(信心)。 … 继续阅读“福报不够的人,你把佛号送给他,他把你当成精神病”
微信答问:怎样才能放下执念
问 _ 如何放下执念? _ 答 _ “放下执著的念头”,这句话说起来容易,做起来难。给你提四点意见。当然,我也 … 继续阅读“微信答问:怎样才能放下执念”
讲堂 | 《无量寿经》浅讲:《楞严经》说地狱的业因果报
《楞严经》说地狱的业因果报 很多人觉得“地狱是佛教说出来吓唬人的”,其实,不光佛教讲地狱,其他宗 … 继续阅读“讲堂 | 《无量寿经》浅讲:《楞严经》说地狱的业因果报”
净宗法师 | 名号之一心
很多念佛人都被《阿弥陀经》所讲的“一心不乱”四个字绊倒了。这四个字,如果不按照净土宗的教理来理解 … 继续阅读“净宗法师 | 名号之一心”
三界导师,四生慈父
当我们得到了念佛往生的大利益,看着身边的亲戚朋友,依旧在五欲中沉沦,不知信佛念佛,是否有过宣扬念佛好处的热情? … 继续阅读“三界导师,四生慈父”
净宗法师 | 称名即是正定业,不论安心不安心
我们一般都说“三心”是安心,所谓安心、起行、作业,安心念佛,这是正定业;如果不安心念佛,恐怕不是 … 继续阅读“净宗法师 | 称名即是正定业,不论安心不安心”
有声书 | 触光柔软——缘苦众生
缘苦众生 一、前言 第一、菩萨所缘,缘苦众生 我们虽是佛教团体,但不以拥有教团、研究佛学为目的。学佛人不论所学 … 继续阅读“有声书 | 触光柔软——缘苦众生”
净宗法师 | 十劫之前,往生已成就
如果以我们本身的根机,以我们的自力造作,以因果轮回的定律来看,我们只能无穷无尽地轮回。还好有阿弥 … 继续阅读“净宗法师 | 十劫之前,往生已成就”
净宗法师 | 称名之外 不用我心
“称名之外不用我心,此云‘无疑无虑,乘彼愿力,定得往生’”,这说得也特别好。什么叫“称名之外不用 … 继续阅读“净宗法师 | 称名之外 不用我心”
古寺传奇|这里人杰地灵,自古高僧辈出
廿六、一生足迹 驻锡宝刹 除了香积寺以外,与善导大师有关的寺院还有悟真寺、玄中寺、光明寺、慈恩寺、实际寺。 悟 … 继续阅读“古寺传奇|这里人杰地灵,自古高僧辈出”
善导大师万古不灭的遗德
廿四、崇灵香积 永志怀念 古代长安城南郊,南望终南山,北眺长安城,漓水与涌水交汇处的东北,所谓临水面山之佳地神 … 继续阅读“善导大师万古不灭的遗德”
净宗法师 | 专住卑下观,莫发骄慢心
这就是所谓下心下意,经中说“下心含笑”,把自己的心放得很低,不是放得很高。但是这个我们不容易做到,尤其作为出家 … 继续阅读“净宗法师 | 专住卑下观,莫发骄慢心”
阿弥陀佛把他的一切都给了我们,所有的修行功德放在六字名号里面给我们
问:弟子今天在朋友圈看到一条“赎果偈”,说佛弟子供完佛以后,比如水果等,不能随便取下,一定要点一支香,念这条“ … 继续阅读“阿弥陀佛把他的一切都给了我们,所有的修行功德放在六字名号里面给我们”
这是其它任何法门所没有的
显称名,能使必堕地狱之人不堕地狱,使不能往生之人亦生极乐。 一个原本必定要堕落地狱,其它任何法门 … 继续阅读“这是其它任何法门所没有的”
佛有最好的安排
问:几年来学习善导大师净土思想,已知往生决定,感恩法师们的弘传。作为在家居士,赡养父母,房贷、养 … 继续阅读“佛有最好的安排”
讲堂 | 《无量寿经》浅讲:法藏菩萨发心历程
法藏菩萨发心历程 “时有国王,闻佛说法,心怀悦豫,寻发无上正真道意。弃国捐王,行作沙门,号曰法藏。高才勇哲,与 … 继续阅读“讲堂 | 《无量寿经》浅讲:法藏菩萨发心历程”
佛经记载说,任何人,只要口中念佛,都会有光明发出,菩萨、鬼神都能看得到
十七、终南大师 念佛出光 善导大师由于常住终南山悟真寺,故人们称他为终南大师。终南山自古以来就高僧辈出,大师如 … 继续阅读“佛经记载说,任何人,只要口中念佛,都会有光明发出,菩萨、鬼神都能看得到”
为什么大师外出时不与众人同行,都是一个人独行
十六、自行精严 古今少有 善导大师内心有无尽的慈悲,愍念众生,包容一切,所到之处,众生无不蒙其摄 … 继续阅读“为什么大师外出时不与众人同行,都是一个人独行”