佛法广大精微,包罗万象,所有世出世一切诸法,皆在其范围之内。扬眉瞬目,担水劈柴,是极寻常的世法, … 继续阅读“净土宗小常识 | 佛门分宗的理由”
讲堂 | 《无量寿经》浅讲:往生到极乐世界的我们长什么样子?答案在这里
第二十一“三十二相愿” 我们再看第二十一愿: 设我得佛,国中天人不悉成满三十二大人相者,不取正觉。 这条愿叫作 … 继续阅读“讲堂 | 《无量寿经》浅讲:往生到极乐世界的我们长什么样子?答案在这里”
净宗法师|我们各位能专修念佛,非常了不起
南无阿弥陀佛。同学们好。 《法然上人全集》第221页。 十三 念佛大意(一) 十三、念佛大意 ( … 继续阅读“净宗法师|我们各位能专修念佛,非常了不起”
念佛人太尊贵了
作者 净宗法师 尊 贵 有些修行圣道门的佛弟子,往往看不起念佛人;而我们一些莲友看见别人会念经,会持咒,会拜忏 … 继续阅读“念佛人太尊贵了”
讲堂 | 《无量寿经》浅讲:弥陀摄生三愿,将十方众生“一网打尽”
今天学习第十九、二十、二十一愿。 摄生三愿 第十九、二十愿,这两愿连同前面的第十八愿,三条愿叫“摄生三愿”,“ … 继续阅读“讲堂 | 《无量寿经》浅讲:弥陀摄生三愿,将十方众生“一网打尽””
净宗法师 | 如何乘佛愿力-“信知自身无力”
二、如何乘佛愿力 昙鸾大师告诉我们要乘佛力。 怎样乘上佛力?有三个方面:第一,信知自身无力;第二 … 继续阅读“净宗法师 | 如何乘佛愿力-“信知自身无力””
一切众生归入弥陀名号功德大宝海
南无阿弥陀佛。 《法然上人全集》第209页。 十一 三部经大意(二) (二)《观无量寿经》大意 … 继续阅读“一切众生归入弥陀名号功德大宝海”
净宗法师 | 龙树菩萨判难行道与易行道
第一章 难行道与易行道 龙树菩萨判“难易二道”而舍难行取易行讲 一、前言 一、龙树菩萨判难行道与易行道 (一) … 继续阅读“净宗法师 | 龙树菩萨判难行道与易行道”
净宗法师 | 善导大师净土思想的特色
二、善导大师净土思想的特色 善导大师净土思想的特色,简略分为六点说明。 (一)立足弥陀本愿 善导 … 继续阅读“净宗法师 | 善导大师净土思想的特色”
因果|冤孽病怎么办
疾 病 与 念 佛 病乃人生八苦之一,人人必然遭遇之事。既属人之所遭,所遭均属业障,业有轻重、深浅、远近之别。 … 继续阅读“因果|冤孽病怎么办”
净宗法师|我们更有必要专修念佛
四、分《论》二重 此论始终,凡有二重:一是总说分;二是解义分。 这部论从头到尾一共有两大部分。 “一是总说分” … 继续阅读“净宗法师|我们更有必要专修念佛”
只有我们念佛人直接得到十方诸佛的护念
我们直接得到十方诸佛的护念,想一想,这何止是万千宠爱集于一身,这种安全感、这种绝对的稳定、巨大的 … 继续阅读“只有我们念佛人直接得到十方诸佛的护念”
人就是多话,为什么多话?直接念佛多好!
三、辨优婆提舍名 梵言“优婆提舍”,此间无正名相译;若举一隅,可名为“论”。 “优婆提舍”四个字是梵语的音译, … 继续阅读“人就是多话,为什么多话?直接念佛多好!”
因果故事|苦能启觉,越苦越要念佛
师父於二年前因肠癌开刀,便面临将死之苦患,由於发现肠癌已太迟,虽然中西药治疗,只是拖延死别的日子,并不稍减病苦 … 继续阅读“因果故事|苦能启觉,越苦越要念佛”
净宗法师 | 谈谈法义讲学
怎么讲学 有的同学心中总是希望“师父,您教我们讲学吧!”其实我丝毫没有可以教别人的,我自己也很笨拙。因为有这样 … 继续阅读“净宗法师 | 谈谈法义讲学”
经典诵读 | 《净土宗圣教集》精要法语 -《观经》
观经 1. 称名除五逆罪: 下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业 … 继续阅读“经典诵读 | 《净土宗圣教集》精要法语 -《观经》”
净宗法师 | 白木念佛
自力之人者,色彩之念佛也:或以大乘之悟彩色,或以甚深领解彩色,或以戒彩色,或以调静身心彩色。有定 … 继续阅读“净宗法师 | 白木念佛”
净土门看起来很浅,就是念念佛,但是人人能修,人人得利益,听得懂,做得到
南无阿弥陀佛。同学们好。《法然上人全集》第188页。 九 三心料简及法语(二) 白道之事 “杂行中之愿往生心” … 继续阅读“净土门看起来很浅,就是念念佛,但是人人能修,人人得利益,听得懂,做得到”
微信答问:人生走到临终,究竟是什么决定去向
问 _ 临终一念决定去哪一道,有经证吗?如果有经典的证据,净土宗是例外吗? _ 答 _ 有经典的证据;净土宗也 … 继续阅读“微信答问:人生走到临终,究竟是什么决定去向”
这样做会增加我们的福报
慧净上人●人亏天补●我们吃亏一分,天会补给我们两分或十分,所以是占了便宜而不是吃亏。如果了解这个道理,就凡事肯 … 继续阅读“这样做会增加我们的福报”