廿六、一生足迹 驻锡宝刹
除了香积寺以外，与善导大师有关的寺院还有悟真寺、玄中寺、光明寺、慈恩寺、实际寺。
悟真寺位于终南山，这里自然景色绝佳，人杰地灵，自古高僧辈出，群英荟萃。善导大师23岁来到悟真寺，在悟真寺亲证三昧；其后又在悟真寺著书立说，开宗立教，楷定古今；还在悟真寺住持建设，往返帝京，大弘法化。故善导大师一生，在悟真寺居住的时间最长，自贞观九年（635年）至总章元年（668年），除中间四年在玄中寺求学，大部分时间都在悟真寺。大师净土信仰的最初发端，直到最后圆熟、大开法化，都在悟真寺。
玄中寺始创于北魏延兴二年（472年），建成于承明元年（1476年）。因为所在地层峦叠嶂，山形如壁，故又名石壁寺。净土宗的奠基人昙鸾大师曾于此传播净土教义，使玄中寺闻名于世。隋末唐初道绰大师主持玄中寺，使这里再度兴盛，玄中寺在唐朝具有很高的地位，唐太宗李世民曾施舍“众宝名珍”，重修寺宇，并赐名“石壁永宁寺”。善导大师29岁来到这里，就学于道绰大师门下，四年后离开，故玄中寺是善导大师的求学之地。
光明寺在长安城怀远坊，当时由三阶教的门人慧了住持。三阶教教义与净土宗可说完全对立，据史料记载，善导大师曾在光明寺与慧了辩论法义。大师常在光明寺弘传净土法门，“放下屠刀，立地成佛”的故事就发生在光明寺。
如今的西安大慈恩寺，因为大雁塔而名闻于世。大慈恩寺本是唐高宗即皇帝位前为其母文德皇后所建，而文德皇后生前最仰慕的高僧便是道绰大师。唐贞观十年（636年）六月己卯，文德皇后崩，十一月庚寅葬于昭陵。贞观二十二年，高宗李治兴建慈恩寺，落成法会之时，诏请全国五十位高德，善导大师便是其中的一位。那时候，大慈恩寺建筑规模宏大，占据晋昌坊半坊之地，面积近400亩，有10多个院落，各式房舍1897间，是长安城最宏伟壮丽的皇家寺院。寺院建成后，有300多位僧人主持宗教活动，礼请西行求法归来的玄奘法师任大慈恩寺首任住持，玄奘法师在此翻译佛经、弘法育人11年，和弟子窥基创立了佛教的一大宗派——法相唯识宗，使大慈恩寺成为唯识宗的祖庭。在慈恩寺，有两处纪念善导大师的碑文。进出长安的大师，时常居住这里弘传净土法门，其感化之深，功勋之隆，致使后人一而再地为其树碑，永贻怀念，长存景仰。
实际寺位于长安城太平坊西南隅，即今西北大学校园内图书馆一带，当时这里是长安最繁华的地带，可说是寸土寸金。早在隋代，实际寺便已经是著名的佛寺了，隋炀帝则将实际寺列为四道场之一。转眼到了唐代，唐朝皇帝崇佛重僧，佛教大兴。唐高祖时，“三论宗”的创始人吉藏居于实际寺内。善导大师51岁从悟真寺移居这里，直至临终。实际寺的景色非常优美，刘禹锡曾作诗道：“清光门外一渠水，秋色墙头数点山，疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。”据史料记载，寺内净土院为京城之最妙。鉴真20岁时曾在实际寺受具足戒，并在此学习一年多。在实际寺遗址，近年出土了大量文物。
—善导大师的故事26