分类：谈法开示

佛法往往有双重的利益：一是第一义谛，就是真谛的利益，就是让我们解脱，往生成佛；二是世俗谛的利益。  … 继续阅读“特刊 | 弥陀十二光现益”

《法事赞》云“虽得见闻稀有法，粗心懈怠益无功”。 所谓的“稀有法”就是前面讲的“教念弥陀专复专”的专修念佛之法 … 继续阅读“你不能相信这个法，你就是骄慢人，就是弊恶人，就是懈怠人”

  富贵者、贫穷者，欲深者、瞋重者，有慈悲者、无慈悲者，以本愿不思议，但念佛皆往生也。 众生的根机各 … 继续阅读“净宗法师 | 不论何人 念佛皆生”

  然则非言修余行不能往生，善导和尚言：“虽可回向得生，众名疏杂之行。” 不过，这倒不是说修余行绝对 … 继续阅读“净宗法师 | 余行回向 疏杂不亲”

净土法门，往生净土顿入，往生一个就开悟一个，往生一个就成佛一个。为什么？极乐世界整个都是涅槃的境界，是真如法性 … 继续阅读“净宗法师 | 戴罪立功与大赦天下”

 一开始的时候，在中国，大家都知道，有一位非常了不起的慧远大师，在庐山东林寺结白莲社（所以，现在净土宗也叫“莲 … 继续阅读“就靠‘南无阿弥陀佛’六个字！”

  又，此三心中之“至诚心”者，有人作种种领解，尤其坚固认为应自己尽诚，此违背弥陀本愿之本意，有欠信 … 继续阅读“净宗法师 | 虔诚不等于至诚心”

南无阿弥陀佛。 《金言录》翻到正文，第2页： （三）明别愿超世 对于这样的众生，要怎么解救他？怎么让他从无穷劫 … 继续阅读“回顾复习：别愿超世、劝进念佛、往生得益”

  净土法门因为仰仗阿弥陀佛四十八愿的力量，简单、容易，让所有人都可以回心，都可以来念佛，都可以从心 … 继续阅读“智随法师 | 佛力最能改变人心”

  各位法师慈悲，各位莲友：南无阿弥陀佛（三称）   前两次跟大家分享“说爱”这个主题。上 … 继续阅读“慧净法师 | 为何吃素？”

下面从净土门念佛的角度来解读这首颂。 所谓从净土门的角度来读，就是要从法藏菩萨发愿、成佛的角度来读，这样会读出 … 继续阅读“净宗法师 | 生命不止，念佛不止，改过不止，利他不止”

  人们乍一听到净土的景象，多数都不相信，这不奇怪。因为人们都局限于眼前的见识，于是认为那些眼前见不 … 继续阅读“古籍选读 | 佛的话不可信，还有什么可信？”

第十八愿成就文说： 诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转；唯除五逆、 … 继续阅读“听书 | 虽然你还会发脾气，菩萨还是跟你做朋友”

《佛说观无量寿佛经》定善十三观   大家好！今天我们讲定善十三观，以前师父在《善导大师的净土思想》中讲过《观经 … 继续阅读“定善十三观讲记”

总结我们这样的时代有四个特点： 第一，全球化的时代。全球化其实是从工业革命以来就已经开始了，不过在这以前还不那 … 继续阅读“净宗法师 | 时代呼唤净土宗”

南无阿弥陀佛（三称） 这次的讲题叫“万劫千生遇净土”，听起来比较唯美，我写的时候，只是很平常地写出来了，并没有 … 继续阅读“佛欣法师 | 万劫千生遇净土（上）”

3.无尽劝嘱 “若有信者，应当发愿，生彼国土”，这是佛第三次劝众生应当往生。前面还有两次，第一次是佛介绍完极乐 … 继续阅读“佛说阿弥陀经 | 第十四堂课：为一切世间说此难信之法，是为甚难”

问：这里有两个问题。第一个问题：修行需要具足信愿行，法师在宣讲时，强调阿弥陀佛的本愿，但是修行的行，要到何种程 … 继续阅读“听书 | 念佛就能往生，为何还有种种疑问？”

  从因地来讲，因地所发的四十八大愿，每一愿都是因本的愿，但其中有一个最根本的愿，就是第十八愿。为什 … 继续阅读“听书 | 假如没有轮回，念佛会有损失吗？”

我们接着前一讲的内容，下面是第十三点——演讲中的难点。 十三、 演讲中的难点 再怎样优秀的演讲家，都会觉得有棘 … 继续阅读“净宗法师 | 佛教演讲经验谈（下）”