各位法师:南无阿弥陀佛! 今天下午是比较轻松的一个讲座。之所以说轻松,是较于大家在听的《净土宗概 … 继续阅读“净宗法师 | 佛教演讲经验谈(上)”
分类:谈法开示
净土宗大意
缘 起 念着“南无阿弥陀佛”,你是否被佛的慈悲感动过? 佛法本来是最有人情味儿的,因为佛爱众生甚于父母爱孩子。 … 继续阅读“净土宗大意”
净宗法师丨假如花会思维
思维是人类区别于万物的一大特长,但同时也是一大短板。人往往尽其所能地发挥思维之长,不料却也不可避 … 继续阅读“净宗法师丨假如花会思维”
佛说阿弥陀经 | 第十一堂课:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土
(6)释“佛圣现前”段 “其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前;是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土 … 继续阅读“佛说阿弥陀经 | 第十一堂课:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土”
宗道法师 | 何等人,当愿生?(4)
求长寿智慧皆当愿生 “求长寿,当愿生,寿命无量故”,长寿重不重要?也重要,也不重要。以前有个老太太,她活到14 … 继续阅读“宗道法师 | 何等人,当愿生?(4)”
宗道法师 | 何等人,当愿生?(3)
宗道法师 | 何等人,当愿生?(2)
二、正讲 下面我们一句一句学习。 苦乐皆当愿生 “若正苦,当愿生,众苦顿息故”,我们人道是苦乐参半,有苦有乐, … 继续阅读“宗道法师 | 何等人,当愿生?(2)”
佛说阿弥陀经 | 第十堂课:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日…
6.释“弟子无量”段 “又,舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知”,阿弥陀 … 继续阅读“佛说阿弥陀经 | 第十堂课:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日…”
宗道法师 | 何等人,当愿生?(1)
大家手上有一份讲义,叫《何等人当愿生》。这篇是师父(净宗法师,下同)写的,师父讲《阿弥陀经》,讲 … 继续阅读“宗道法师 | 何等人,当愿生?(1)”
慧净法师 | 净土宗信仰内涵五要素: 弥陀、净土、名号、众生、往生
弥陀、弥陀净土、弥陀名号、众生信受愿生念佛、往生净土成佛,这五个要素构成净土宗信仰的内涵。简言之 … 继续阅读“慧净法师 | 净土宗信仰内涵五要素: 弥陀、净土、名号、众生、往生”
慧净法师 | 净土宗对佛教修行人的六大贡献
净土宗这一个法门对佛教修行人的贡献有哪几点?(以下)简略举出六点: 第一点、指出人生永恒之归处 … 继续阅读“慧净法师 | 净土宗对佛教修行人的六大贡献”
净宗法师最新文章:得道多助
常言:“得道者多助,失道者寡助。” 符合道义,随顺真理,一定会得到多人的理解与帮助吗?未必。甚至 … 继续阅读“净宗法师最新文章:得道多助”
净宗法师:《示病友》讲记(2)
南无阿弥陀佛 怎样表现佛跟你是一体的呢?“弥陀与我一起生活,同卧、同起”,我躺下的时候,他跟我一体,“哦,阿弥 … 继续阅读“净宗法师:《示病友》讲记(2)”
净宗法师:《示病友》讲记(1)
南无阿弥陀佛 示病友法语 慧净法师 一、众生受大苦,悉是佛之苦,恒时欲利益,犹如一子故。盲聋不见父,父母常见子 … 继续阅读“净宗法师:《示病友》讲记(1)”
往生论注 | 第三十一堂课:名义摄对、愿事成就
一、名义摄对 翻到《圣教集》327页,看“名义摄对”。我们看到前面有个“八”,这是指整个《往生论》的长行部分分 … 继续阅读“往生论注 | 第三十一堂课:名义摄对、愿事成就”
往生论注 | 第三十堂课:善巧摄化、离菩提障、顺菩提门
一、善巧摄化 翻到《圣教集》322页,看“善巧摄化”。 上节课讲的是“净入愿心”,“一法句者,谓清净句;清净句 … 继续阅读“往生论注 | 第三十堂课:善巧摄化、离菩提障、顺菩提门”
净宗法师 | 净土宗如何看“自信”
现代人强调人要自信,是信什么? 以佛法来看,这种说法有道理吗? “自信”,一般是讲信自己的能力,从而达到某种目 … 继续阅读“净宗法师 | 净土宗如何看“自信””
往生论注 | 第二十八堂课:观行体相
关于“发愿文” 有莲友问,“我们念佛人要不要每天都念一遍发愿文?”如果是圣道门,或者要门,发愿还是很重要的。因 … 继续阅读“往生论注 | 第二十八堂课:观行体相”
慧净法师 | 不管对和错,佛都爱着我
弥陀爱我们,他若不慈悲,我们得救无望。弥陀五劫所发的愿为我们而发,弥陀永劫所修的行为我们而行,弥 … 继续阅读“慧净法师 | 不管对和错,佛都爱着我”
念佛和做人都要循序渐进
人际关系要和谐 很多事情,都是因为人际关系不会处理。“在一起住着,本来挺好的,但是自从某某人来了之后,我跟他相 … 继续阅读“念佛和做人都要循序渐进”