fgsi – 第17页 – 凡夫入报

古籍选读 | 业障虽重，念佛必生

译文：下品下生的人，临终地狱的景象已经现前，如果能至心念十声“南无阿弥陀佛”，地狱的景象就变为莲花，也能往生净 … 继续阅读“古籍选读 | 业障虽重，念佛必生”

问老实念佛，是类似于老实打坐、坐禅那样的一种念佛禅吗？答不是这样的。老实念佛，可以从心和行两个方面来说 … 继续阅读“怎样才算老实念佛”

第二章　自力与他力一、昙鸾大师判自力与他力自力——靠自己的力量解决自己的生死轮回。他力——仰仗阿弥陀佛的 … 继续阅读“善导大师的净土思想学习笔记之三”

天地之大德曰生，如来之大道曰慈。人物虽异，心性是同。举凡三乘六凡，如来视之，皆如一子。何以故？以 … 继续阅读“印光大师 | 天地之大德曰生，如来之大道曰慈”

03 净土法门的人间佛教使命佛教在现时代如何发展？前人从诸经中汲取营养，从传统中得到启发，提出人间佛教的思想 … 继续阅读“听书 | 念佛人，不想占有世间的一草一木”

第一章　难行道与易行道一、龙树菩萨判难行道与易行道（一）龙树菩萨与《易行品》龙树菩把一代佛法分成“难易二 … 继续阅读“善导大师的净土思想学习笔记之二”

人们乍一听到净土的景象，多数都不相信，这不奇怪。因为人们都局限于眼前的见识，于是认为那些眼前见不 … 继续阅读“古籍选读 | 佛的话不可信，还有什么可信？”

善导大师简介（一）生平简历善导大师，山东临淄（一说安徽泗县）人，出生于隋炀帝大业九年（613），往生于唐高 … 继续阅读“善导大师的净土思想学习笔记之一”

2.正杂二行正行与杂行往生净土，有两种修行方法，一个叫正行，一个叫杂行。其中正行有五种：（1）读诵正行 … 继续阅读“净土宗大意学习笔记之二”

1.圣净二门圣道门与净土门净土门能解除大家内心的恐惧和焦虑，让人安心。虽然内心不清净，虽然烦恼深重，但是， … 继续阅读“净土宗大意学习笔记之一”

第十八愿成就文说：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转；唯除五逆、 … 继续阅读“听书 | 虽然你还会发脾气，菩萨还是跟你做朋友”

“80后”的小伙伴们应该都知道，在我们小学数学考试里，有一种题型叫“应用题”，就是用文字描述一种场景，其中含有 … 继续阅读“莲光 | 念佛人的“万能公式””

阿弥陀佛大慈大悲，光明都已经普照十方世界了，为什么不直接摄取任何十方世界被普照的众生，而偏心地只 … 继续阅读“慧净法师 | 弥陀为作大因缘：机器运转喻”

《佛说观无量寿佛经》定善十三观大家好！今天我们讲定善十三观，以前师父在《善导大师的净土思想》中讲过《观经 … 继续阅读“定善十三观讲记”

六、老实念佛，稳坐弥陀愿船当我们知道了这一点，当我们遇到了这个因缘，我们要做的就是老实念佛，其 … 继续阅读“佛欣法师 | 万劫千生遇净土（下）”

世间皆虚假弥陀独真实有一首偈，我自己觉得很亲切，偈的内容是：何人非白骨，何时非梦中，世间皆虚假，弥陀独 … 继续阅读“听书 | 人生这场梦，念佛才能醒”

总结我们这样的时代有四个特点：第一，全球化的时代。全球化其实是从工业革命以来就已经开始了，不过在这以前还不那 … 继续阅读“净宗法师 | 时代呼唤净土宗”

二、缘分成熟，菩萨托梦导引阿弥陀佛的安排，每一个人都会不一样，有些是用种种因缘促进，有些是佛菩萨知道众生因缘 … 继续阅读“佛欣法师 | 万劫千生遇净土（中）”

阎罗王的来信在佛门里面，所谓老实学佛、老实修行的人，必定有一个重要基础，就是无常感很重，所谓“生死事大，无常 … 继续阅读“听书 | 高僧为何要将“死”字，贴在床头？”