大家手上有一份讲义，叫《何等人当愿生》。这篇是师父（净宗法师，下同）写的，师父讲《阿弥陀经》，讲到“众生闻者，应当发愿，愿生彼国”的时候，顺手写下的。我们先一起读一下：
若正苦，当愿生，众苦顿息故。
若正乐，当愿生，受乐无间故。
若有罪，当愿生，无三恶道故。
若有福，当愿生，福善无边故。
小乘人，当愿生，证发大心故。
大乘人，当愿生，上供下化故。
懈倦人，当愿生，自然不退故。
精进人，当愿生，速成正觉故。
愿好衣，当愿生，天衣妙服故。
愿好食，当愿生，三昧为食故。
愿好住，当愿生，楼阁如意故。
愿好行，当愿生，乘空无碍故。
欲好风，当愿生，德风增道故。
欲好水，当愿生，德水悦神故。
欲好空，当愿生，广大庄严故。
欲好居，当愿生，清净无染故。
求相好，当愿生，端严无比故。
求健康，当愿生，金刚不坏故。
求富贵，当愿生，大富大贵故。
求名利，当愿生，大名大利故。
求长寿，当愿生，寿命无量故。
求智慧，当愿生，智慧无边故。
求眷属，当愿生，眷属永聚故。
爱处众，当愿生，海众无边故。
爱闲寂，当愿生，心常寂定故。
爱出游，当愿生，神游十方故。
爱娱乐，当愿生，妙乐无穷故。
看电视，当愿生，影现十方故。
用手机，当愿生，他心遍知故。
上网络，当愿生，法界一心故。
玩游戏，当愿生，游戏神通故。
眼见色，当愿生，妙色无穷故。
耳闻声，当愿生，音声第一故。
鼻嗅香，当愿生，香熏十方故。
舌尝味，当愿生，果实自然故。
身觉触，当愿生，触光心喜故。
一切人，当愿生，无不满足故。
一切时，当愿生，无不适意故。
这篇文章就是回答净土宗摄受什么根机。净土宗摄受什么样的根机呢？就是倒数第2句话：“一切人，当愿生，无不满足故。”也就是说，一切众生都是净土法门摄受的根机，没有一个不是。上到文殊、普贤这样的等觉菩萨；下到五逆、十恶，马上要下阿鼻地狱受苦无穷的众生；在这个范围内，通通是净土法门摄受的众生。
还有各种各样的根机。有正在受苦的，罪苦重一点的；有福报大一点的，享受快乐；有些人希望住的好一点，吃的好一点，穿的好一点，用的好一点；有求相好的，有求名利的……没问题，极乐世界都能满足，所以说“众生所愿乐，一切能满足”。
众生的状态就跟这个差不多。娑婆世界无非就是五样玩具，哪五样？财、色、名、食、睡。我们不知道有更好的。一旦有一天我们了解到极乐世界有更好、更殊胜的快乐，我们很自然地就会放下娑婆世界，愿生心就起来了。
愿生心很重要。我们知道净土宗讲信、愿、行，愿生心是很重要的一环。比如你相信阿弥陀佛，也相信念佛能往生，但就是不愿往生，那说明你的信是假的。真正的信必然有愿，有愿必然有行。所以，信愿行，“愿”是中枢。愿包括信，而且能引发我们的行持，所以愿很重要。愿心一发，就像手枪的扳机被扣动了，然后子弹就发出去了。大家的子弹有没有发出去？如果没发出去，今天就好好扳一下。愿生心就起这个作用。佛讲三藏十二部，也是为了引发我们的愿生心；历代的祖师大德弘扬净土，也是为了扳动我们的愿生心。
我们从小到大，有各种“应当”：生下来，应当洗一下；过了几天，应当喂奶；再过几天，应当学爬、学走路、学说话；再过几年，应当上幼儿园；再过几年，应当上小学、上初中、上高中、考大学；毕业了，应当找个工作；工作几年，应当娶老婆，如果是女孩，就应当出嫁；工作工资不高，应当换一个工资高的，就跳槽；到了三四十岁，有下一代了，你就开始教你的宝宝应当如何……总之，这是我们凡夫的“应当”。
我们从小到大，从生到死，都活在“应当”中，只不过这些“应当”有虚假性，我们在接受这些“应当”的时候，并没有认真地考虑、思维，并没有探究为什么应当，只是大家都如此，我们也随大流。仔细想想，“应当”的事就真的对吗？不一定。
好在我28岁的时候，终于没有像我的同学那样去“应当”，我没有做他们应当做的事，我做了我应当做的事——出家。
我们说“应当”，我们应当听什么人告诉我们的话？听有智慧的人。比如我们在生活里遇到一些沟沟坎坎，或者遇到非常大的困难，或者来到十字路口，不知道下一步该如何做的时候，我们最希望什么？最希望有智慧的人告诉我们“你应当如何”。如果那时候有一个有智慧的人告诉我们，我们就会觉得特别踏实、安心。
在娑婆世界，谁最有智慧？释迦牟尼佛。地球上有人类以来，最有智慧的就是释迦牟尼佛。他在《阿弥陀经》里三次告诉我们：“众生闻者，应当发愿，愿生彼国”；“闻是说者，应当发愿，生彼国土”；“若有信者，应当发愿，生彼国土”，反复告诉我们。他没有强迫我们，说“众生闻者，必须发愿，愿生彼国”，没有，他说“应当”，就像朋友一样劝化我们，他不是命令，这就显示佛特别慈悲，跟我们站在一起。
在《观经》里，韦提希夫人就不知道下一步该如何走，她的丈夫被儿子关在七重室里，她自己也被儿子囚禁起来，说“我母是贼，与贼为伴，我要杀了她”，所以她非常痛苦。这时候她就想到释迦牟尼佛，佛就应念现在她的面前，她跟佛说“愿我来世不见恶人，不闻恶声”，这个世界太不好了，“地狱、饿鬼、畜生盈满”，希望佛告诉我除苦恼法。这时候佛就把极乐世界告诉她。她在那时候也是要求一个“应当”，《观经》就是这么来的。
(未完）
