问：如果专念弥陀，其他法门都不学不问，恐怕佛法从此就剩净土宗了，再下去恐怕末法的时期就很快来到，所以不可偏执，应该走中庸之道，何况其他菩萨都有修行许多法门。
文殊菩萨有一首愿偈，流露出他的心情，他说：“愿我临终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，即生安乐刹。”这是文殊菩萨的愿。文殊菩萨也劝导法照大师要专念阿弥陀佛，往生极乐世界。那普贤菩萨的愿是什么呢？他说：“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。”并引导华严会上四十一位法身菩萨往生极乐。所以，在阿弥陀佛的面前，文殊、普贤都把自己看成下品下生的凡夫，希望临终的时候尽除所有障碍，能够顺利安然地往生极乐世界。
我们要消灾免难的功德，也在这句弥陀名号里。所以，消灾延寿药师佛佛号的功能也在这句“南无阿弥陀佛”万德洪名里。因为六字洪名就是阿伽陀药，万病总持。进一步说，只要念南无阿弥陀佛一佛，就等同于念十方诸佛。因为我们念阿弥陀佛，十方诸佛都不约而同地来赞叹我们，护念我们，称赞我们。所以，选择这个法门其实是有大智慧的。
我们学这个法门之后，也不用再念观世音菩萨、大势至菩萨，因为只要念阿弥陀佛，观世音菩萨、大势至菩萨就很高兴地来当你的朋友，来当你的兄弟，如影随形地保护你，原因是：你所念的，正是他们头上顶戴的。我们应知，观世音菩萨的目的就是引导苦难的众生来念南无阿弥陀佛，然后救到极乐世界去，不然观世音菩萨会说“我好累哦，你还有轮回，还有苦难，我生生世世还要一而再、再而三地来为你救苦救难。可是，如果你今生今世念南无阿弥陀佛，那我就轻松啦”，这是观世音菩萨的目的。所以，我们要晓得这个法门的目的，这尊佛的目的，这尊菩萨的目的，不可以依文解义，这样才不会走向岔路。
慧净师父的声音慈悲柔和，娓娓动听，让我们明白了，原来弥陀和我们这样亲，这样近，弥陀于我们有大恩、大德、大愿、大力，而我们却生生世世流浪六道，沉沦三途，无知无明，愚痴度日，不懂受恩报恩，虚生浪死，以至于今。
师父的开示浅白易懂，他的相貌很慈祥，他的眼神很柔和，他的声音很慈悲，语调平缓，却有着动人心魄的力量。听着师父的开示，内心有一种深沉的感动，自然生起追随师父，信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，广度十方众生的弘愿。师父讲，念佛人口出光明，因为名号即是光明。弥陀与念佛人同在，无时无刻不在关怀、引导、保护他这个即将归家的儿女，慈父内心的欣喜是无以言喻的。
这两张VCD光盘应该是师父以普通话演讲，在大陆发行的第一张光盘，有缘得之者，莫不欢喜，听后信受者，皆入一向专念之门。兹事体大，君不见，西方莲池里，又增多少含苞待放的莲蕊。时节因缘到时，来迎的阿弥陀佛就会持着这朵莲花来此娑婆世界，迎接他的儿女归家了。父子相见，庆喜何极！
正是：
菡萏香从佛国来，
琉璃地上绝尘埃；
佛号声声相续念，
遥知宝池一朵开。
南无阿弥陀佛！
重庆弥陀之家
2008年6月15日
（完）
摘自《阿弥陀佛是怎样一尊佛》
