有天晚上在做俯卧撑的时候，脑子里突然冒出个念头：“我已经死了。”
原本还在为锻炼的目标数字、为坚持的时间挣扎，这个念头起了之后，整个人都轻松了，没有之前那么逼迫的感觉，而是享受锻炼的当下，当下的每一个动作；无所谓一定要如何，一定要获得如何健康的结果。单纯地只是享受锻炼动作本身。有点像“念兹在兹”的意思。
由此也想到，我们做很多事情的时候，之所以那么焦虑，之所以那么纠结，是因为我们还认为自己“活着”，还对这个世间有所企望。假使明白自己已经死了，这个世上的一切与我无关，则心里多少会有一丝清凉。
善导大师就说，念佛人应作“已得生想”，现身已是极乐之嘉宾，换句话来说就是，“我已经死了。”
人之所以会感觉逼迫，很大程度上是因为有时间的观念，从而有了一个目标的设定，认为自己必须要如何如何。凡事要越快越好，越多越好，哪怕是学了佛以后仍是如此：要想学得更多，比别人学得更快更好，名声更大。但事实上，这是一个颠倒的见解。极乐世界不存在时间的概念。净宗师父说过，假使把时间的流速放到无限慢，那么每一个精神病人、狂暴的凡夫，都跟禅定的大师一般没什么区别。怎样让心中的时间变得更慢些？确认自己已经不属于这个世间，就是一个不错的方法。
据说道家的祖师王重阳，就把自己住的地方叫做“活死人墓”。且不管这是不是小说家杜撰，至少这种做法是真正有道之人的表现：把自己看成一个死人，不再属于这个娑婆世间，从这个世间剥离出来。
为什么要剥离出来呢？一遍上人说，“三界六道之中，无可羡，无可贪，皆诓惑我者也。”
南无阿弥陀佛。
