久住娑婆常没没，

三恶四趣尽皆停。

披毛戴角受众苦，

未曾闻见圣人名。

忆此疲劳长劫事，

誓愿舍命见弥陀。

众等身心皆踊跃，

手执香华常供养。

惭愧释迦大悲主，

十方恒沙诸世尊，

不舍慈悲巧方便，

共赞弥陀弘誓门。

弘誓多门四十八，

偏标念佛最为亲，

人能念佛佛还念，

专心想佛佛知人。

一切回心向安乐，

即见真金功德身，

净土庄严诸圣众，

笼笼常在行人前。

行者见已心欢喜，

终时从佛坐金莲，

一念乘华到佛会，

即证不退入三贤。

旷劫以来居生死，

三涂常没苦皆径。

始服人身闻正法，

由如渴者得清泉。

念念思闻净土教，

文文句句誓当勤。

忆想长时流浪苦，

专心听法入真门。

净土无生亦无别，

究竟解脱金刚身。

人天大众皆围绕，

倾心合掌愿闻经，

佛知凡圣机时悟，

即告舍利用心听。

一切佛土皆严净，

凡夫乱想恐难生。

如来别指西方国，

从是超过十万亿，

七宝庄严最为胜，

圣众人天寿命长，

佛号弥陀常说法，

极乐众生障自亡。

三界众生无智慧，

惛惛六道内安身，

诸佛慈心为说法，

聋盲抵突伴不闻。

忽尔无常苦来逼，

精神错乱始惊忙，

万事家生皆舍离，

专心发愿向西方。

弥陀名号相续念，

化佛菩萨眼前行，

或与华台或授手，

须臾命尽佛迎将。

极乐庄严出三界，

人天杂类等无为。

法藏行因广弘愿，

设我得佛现稀奇。

或现鸟身能说法，

或现无请能应机；

或使微波出妙响，

或使林树赞慈悲；

或使风光相应动，

或令罗网说音辞。

一切庄严声遍满，

恒沙天乐自依时，

为引他方凡圣类，

故佛现此不思议。

我等闻之身毛竖，

碎骨惭谢阿弥师。

一受专精不惜命，

须臾即到岂为迟？

释迦如来告身子，

即是普告苦众生。

娑婆六道非安处，

冥冥长夜暗中行。

圣化同居不相识，

动生瞋毒斗无明。

为此无明系六道，

爱憎高下何时平？

既无善业排生死，

由贪造罪未心惊。

犯此人皮裹驴骨，

三涂自入不须争。

我等闻之心髓痛，

誓愿顿舍世间荣。

极乐无为涅槃界，

随缘杂善恐难生；

故使如来选要法，

教念弥陀专复专。

七日七夜心无间，

长时起行倍皆然。

临终圣众持华现，

身心踊跃坐金莲。

坐时即得无生忍，

一念迎将至佛前。

法侣将衣竞来着，

证得不退入三贤。

十恶五逆多疑谤，

信邪事鬼馁神魔，

妄想求恩谓有福，

灾障祸横转弥多，

连年卧病于床枕，

聋盲脚折手挛橛。

承事神明得此报，

如何不舍念弥陀？

弥陀愿力皆平等，

但使回心华自捧，

一念逍遥快乐国，

毕竟常安无退动。

世尊说法时将了，

殷勤付嘱弥陀名。

五浊增时多疑谤，

道俗相嫌不用闻，

见有修行起瞋毒，

方便破坏竞生怨。

如此生盲阐提辈，

毁灭顿教永沉沦，

超过大地微尘劫，

未可得离三涂身。

大众同心皆忏悔，

所有破法罪因缘。

劫欲尽时五浊盛，

众生邪见甚难信，

专专指授归西路，

为他破坏还如故。

旷劫已来常如此，

非是今生始自悟，

正由不遇好强缘，

致使轮回难得度。

今日今时闻要法，

毕命为期誓坚固，

坚固持心不惜身，

惭愧释迦诸佛恩。