第二层是归宗。用词虽然有点严肃,其实大概是这么个意思:既然我念佛,接受阿弥陀佛的无条件救度,不管自己是僧是俗,不管是否皈依,在我心里,净土宗对我而言,就是本宗了。既然是本宗,想了解本宗祖师有过什么言谈和经历,了解本宗祖师留下过什么嘱咐,就是再自然不过的事了。好比,我愿意去了解自己姓氏的起源,了解自己的家族祖先过去的经历,是自然而然的事。如果不让我去了解,我是不会高兴的。
第三层是感恩。有这么个故事(不用猜,这个故事当然是我编的),寒冷的夜晚,大家都没有火柴,很黑很冷。这时候,有人走了很远的山路,给大家送来了火柴,带来了光明。他点亮了你的油灯,着急要继续去给其他所有人送火柴,急切到什么程度呢?来不及喝一口水,更来不及坐一坐。这个时候,你愿不愿意和他一起分担一些工作,把你周围邻居的油灯都点亮呢?你一定是愿意的,对不对?学习佛法也是一样的,我得到了佛的救度,感恩于佛的慈悲,如果有机会,是十分愿意做一些弘法工作的。弘法不学法怎么行?
第四层是提防。这个提防不是提防别人,是提防自己。一是提防自己懈怠甚至退转。释尊和祖师说一心念佛即可往生,但是师父们也说,容易做到一心念佛的,只有大智和大愚两种人。咱们多数人既不是大智也不是大愚,就是一凡夫,是容易将信将疑、杂行杂修的,也是容易日渐懈怠、半途放弃的。那怎么办?我得自己给自己吃点预防药、打点预防针啊,就得经常亲近善知识,让自己像泡温泉一样,泡在善知识里不出来。我都把自己泡在里面了,还怎么懈怠、怎么退转?二是提防自己胡乱解释自以为是。以前认为自己看过一两本净土宗的入门书,自己总结只有八个字“一心念佛,没有其他”,与人讨论,什么问题都敢解释。几位师兄或委婉或直率地提醒了我几回,我就收敛了些。等到开始认真听净宗法师、宗道法师的课,才明白解释佛法是要依据祖典的,才明白以前依着自己的那点理解胡乱解释有多危险。啥都别说了,预防药不能停,法还得继续学、好好学,佛还是专心念、老实念。
总结了以上几层,我也说不清楚哪一层是主要的,哪一层更重要些。总之,理一理,还是更清明些了。南无阿弥陀佛!